婚姻法讲座稿
各位学员：大家好。
一个人成年以后就面临恋爱、结婚生子、抚养子女成人、赡养老人这一系列的程序，随后自己的子女长大又会重复这一程序，每个人就这样历经辛苦、同时享受与子女、父母在一起的天伦之乐。今天我们一起从婚姻法概述、家庭关系、婚姻法应用实务三个部分学习一下婚姻法。
第一部分  婚姻法概述
婚姻法有广义婚姻法和狭义婚姻法法之分。狭义婚姻法,是指调整夫妻之间人身关系和财产关系的法律；广义的婚姻法，是指除调整夫妻之间的人身和财产关系以外，还规范由婚姻关系产生的父母子女的权利义务等家庭关系的法律,《中华人民共和国婚姻法》属于广义的婚姻法。另外实质意义上的婚姻法，除了专门的婚姻法外，还包括继承法、收养法、妇女权益保障法、老年人权益保障法、残疾人保障法、未成年人保护法、母婴保健法、治安管理处罚法、刑法等有关法律中对婚姻家庭问题所作的规定。
一、我国婚姻法的发展史
1950年5月1日公布施行的《婚姻法》是新中国颁布的第一部法律。这部婚姻法的核心内容就是废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等，保护妇女和子女合法利益，为了肃清封建婚姻制度的残余，该法还明确规定禁止重婚、纳妾、收童养媳、干涉寡妇婚姻自由、借婚姻关系索取财物等。
  1980年9月10日，第五届全国人民代表大会第三次会议通过了新的《婚姻法》；自1981年1月1日起施行，原婚姻法自新法施行之日起废止。1980年婚姻法共分五章37条，修订的具体内容有以下六方面：一是完善了婚姻法的基本原则，在总则中增加了保护老人合法权益和实行计划生育的的内容。二是提高了法定婚龄，将1950年婚姻法规定的法定婚龄是男20周岁、女18周岁，修改为男不得早于22周岁、女不得早于20周岁。三是禁止了三代以内旁系血亲间的通婚，将1950年婚姻法规定的“其他五代内的旁系血亲间禁止结婚，从习惯”，修改为“禁止三代以内旁系血亲结婚”。四是扩大了家庭关系的调整范围，1950年婚姻法只规定了夫妻关系和父母子女关系，而1980年婚姻法增加了其他家庭成员间的关系，即祖父母、外祖父母和孙子女、外孙子女间的关系，兄弟姊妹间的关系等，扩大了调整范围。五是规定了离婚的法定条件，1950年婚姻法未明确规定离婚的条件，1980年婚姻法，一方面规定双方自愿离婚的，准予离婚；另方面规定，一方要求离婚的，如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。
这就明确地规定了准离或不准离的条件。六是增加了对违反婚姻法的行为人依法制裁和强制执行的规定。总之，1980年婚姻法的颁行，健全了法制，维护了公民的婚姻家庭的权益，巩固和发展了社会主义婚姻家庭制度。
二、现行2001年修订后《婚姻法》的主要内容
1980年婚姻法对于建立和维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系，维护社会，促进社会进步，发挥了积极作用。但随着经济社会发展，人们思想观念的变化，婚姻家庭关系方面出现了一些新问题，包括：一夫一妻制度遭到重婚纳妾、包二奶、姘居、婚外恋等现象的挑战；家庭暴力案件呈上升趋势；离婚时一方特别是妇女的财产权利和探望权利得不到保障；婚姻家庭不稳定，导致青少年违法犯罪；老年人的赡养得不到保障，受虐待现象严重等。针对新情况、新问题， 2001年4月28日九届全国人大21次常委会通过了婚姻法修正案，修订后共分六章，共51条，它是1980年婚姻法的继续和发展。从内容看可以概括为五大突破：
修订后共分六章（第一章 总则、第二章 3类人禁止离婚结婚、第三章家庭关系、第四章离婚、第五章 救助措施与法律责任、第六章附则），共51条，它是1980年婚姻法的继续和发展。从内容看可以概括为五大突破：
（一）提出了婚姻家庭建设的法治和德治相结合的精神
《婚姻法》第4条规定：“夫妻应当互相忠实、互相尊重，家庭成员应当敬老、互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系”。这一规定意义重大而深远，婚姻家庭的建设是社会主义精神文明建设的一个重要方面。古今中外，婚姻家庭问题既受道德规范的调整，又受法律规范的调整。因为婚姻家庭问题不是纯粹的“私事”，而是带有社会意义的大事。它关系到民族的兴旺、社会的进步和人类的文明。
这一规定的必要性在于：其一、婚姻自由原则的要求。爱情是缔结和维系婚姻的基础，男女结婚就是对爱情的承诺，就应当忠于爱情，珍惜爱情。但是，爱情又是一种动态的感情，它处于不断发展和变化之中。如果爱情已经消失，双方不再相爱，那么，离婚就是最明智的选择。所以我们既保障结婚自由，也保障离婚自由。(爱尔兰法律规定禁止离婚，担心一失足成千古恨，所以晚婚成了风俗)其二、一夫一妻制的要求。一夫一妻制是指一男一女结为夫妻的婚姻制度。迄今为止，一夫一妻制是男女结合的最文明、最佳的方式，世界各国绝大多数都实行一夫一妻制（阿拉伯伊斯兰教国家，埃及、阿联酋等法律规定，一个男子可以娶4个妻子，地位、物质、感情生活各方面一律平等，且不得轻易离婚，若离婚大部分财产归女方）
按照这个原则，任何公开的、隐蔽的违反一夫一妻制的行为都是为道德和法律所不容的。其三、符合国际社会惯例。不少国家和地区，如法、日、德、瑞士、意大利和我国香港、澳门等地区都有类似的规定。
夫妻间发生了不忠实的行为如何处理？可视情节之轻重，承担相应的责任。如进行道德谴责或（公职人员）给予政纪、党纪等处分，或令其承担民事法律责任，或追究其刑事责任。可见，婚姻家庭问题，需要运用道德规范和法律规范来调整。
（二）补充了禁止性条款，强化了《婚姻法》的基本原则
《婚姻法》第3条作了两项补充：第一项补充规定了“禁止有配偶者与他人同居”条款。《婚姻法》在禁止重婚的同时，禁止了有配偶者与他人同居的行为。这一规定有其针对性，改革开放以来，婚外性关系不断增多，其中，最突出的就是有配偶者与他人同居。从数量上看，有日益蔓延的趋势；从形式看，从隐蔽走向公开；从主体看，呈现出多元化的特点。其危害性有三：冲击了家庭，损害了公民的权益；挑战了一夫一妻制和计划生育国策；引发了腐败（情人一大）和恶性案件。为了遏制这种丑恶行为，捍卫一夫一妻制；《婚姻法》明令禁止有配偶者与他人同居。对这种违法行为，在第五章救助措施与法律责任中规定了相应的法
律责任。
第二项补充规定了“禁止家庭暴力”的条款。家庭暴力是破坏婚姻家庭，侵害妇女、儿童和老人合法权益的违法犯罪行为。由家庭暴力引发的女性犯罪、老人犯罪甚至于未成年人犯罪，也令人忧虑。国际社会所说的家庭暴力概念比较宽泛，它包括三个内容：即肉体暴力、精神暴力和性暴力，和我国刑法规定的虐待还有某些不同，但不论如何界定其范围，施暴者的行为都是对受害者的一种侵害，都是为法律所不容的。至于家庭暴力如何处理，这涉及到刑法、行政法规、民法等多个领域。而《婚姻法》作为民事法律，从民事责任这个层次上表明“禁止家庭暴力”是很必要的。
（三）增设必要的法律制度，填补立法空白
1、婚姻无效制度。在现实生活中，违反结婚条件和结婚程序的情况时有发生。《婚姻法》在结婚一章中，用第10条、第11条、第12条三个条款规定了无效婚姻的内容。其一、无效婚姻的原因。如重婚；有禁止结婚的亲属关系的；婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚龄的。其二、可撤销婚姻，这是指因胁迫结婚的，受胁迫一方可以请求撤销该婚姻，如果要请求撤销，须在一年内提出。其三、无效婚姻和可撤销婚姻的法
律后果。被宣布为无效婚姻或可撤销婚姻的，自始无效，同居期间的财产由双方协议处理，协议不成由人民法院根据照顾无过错一方权益处理，子女问题适用婚姻法关于父母子女关系的规定。
2、损害赔偿制度。《婚姻法》第46条，设立了离婚损害赔偿制度,即：因一方重婚，有配偶者与他人同居，实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员，导致离婚的，无过失方有权请求赔偿。这项制度其作用主要有以下两方面：第一方面：填补无过失方的损害。损害赔偿作为侵权行为的救济手段，最基本功能就是填补无过失方的损害。通过损害赔偿，使无过失方在经济上得到补偿，在精神上得到慰藉。使无过失方缓解因合法权益遭受损害所受之痛苦，从而化解矛盾，有利于社会。第二方面：制裁、预防违法行为。规定无过失方有权请求赔偿，这本身就体现了对违法行为的制裁，体现了“谁侵权、谁负责”的精神。也就是说，侵犯了他人的权益，就一定要付出一定的代价，这是法律的正义性的要求。同时，对其他可能发生类似的侵权行为的人而言，也具有警示和预防作用。
（四）完善现有的法律制度，充实薄弱环节
1、夫妻财产制度。第一、从法律上界定了夫妻共同财产的范围。《婚姻法》第17条采取列
举和概括相结合的办法，分别规定了不同人的夫妻共同财产的范围。第二、规定了夫妻的个人财产的范围。《婚姻法》第18条规定结婚以后，夫妻双方仍有个人所有的财产。如婚前财产，因身体受到伤害获得的赔偿金，残疾人生活补助费、遗嘱、赠与合同中指明只属于夫或妻一方所有的财产，以及专用的生活用品等。第三、充实了约定财产制。《婚姻法》第19条对约定财产制的内容、形式以及约定的效力等都做了明确的规定。
2、亲子制度。父母、子女是家庭中的主要成员，依据总则第4条的精神，《婚姻法》作了补充和修改。第一、强调了父母对子女的责任感。如第21条、23条、25条都做了补充性的规定，要求父母加强责任心，更好地履行教育、扶养和保护子女的义务，体现了“儿童优先”的思想。第二、健全了祖孙间、兄弟妹间的关系。第28条规定了祖孙间的扶养、赡养关系形成的原因，把“祖之子女、孙之父母无力扶养或赡养”也补充祖孙间形成扶养、赡养关系的原因之一。第29条在规定兄和弟妹的扶养关系的同时增加规定，“由兄妹扶养长大的有负担能力的弟妹，对年老、缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、妹有扶养的义务”这两条规定就更加体现了敬老、养老抚幼的精神。