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文学院 广告班 12090426 李亚
所谓的现实只是一场清醒的梦
去年冬天备考复习期间,有一天回寝室早,从图书馆出来,走在从三教到体育馆的那条路上。暗黄的灯光不是很明亮,一边是草丛,一边是方方正正的两幢楼。路上没有一个行人。走在这路上,我忽然感觉自己不是自己,而四周的场景也仿佛是小时候玩过的一种积木,而我仿佛是一个被人在脑袋上用一根线牵着的毫无自我的小玩偶。背上的书包不算轻,但也不算太重,但是都感觉那样虚假。我狠狠拍自己俩下,喊了几声,想把自己叫回来,可是四周依旧那么安静。
你们是否也有过类似的感觉呢?睡觉醒来的时候,有时候忽然突然反应不过来自己这是在哪,也不知道是什么时间,甚至不知道自己是否是醒着的,甚者是活着的。以前也问过一些同学有没有过类似的情况,答案是肯定的。而谁又敢肯定我们现在是醒着的,或者是活着的呢……
现在请把眼睛离开纸张,想一些事情,但是尽量不要想一只白熊。请坚持一分钟,一点不要让有关动物的想法或影像出现在你的脑中。结果,你想到了什么?大部分人会发现他们无法压抑自己想白熊的念头。这是哈佛大学的心理学家丹尼尔·威格纳教授的一个实验,他试着让人们在他们的脑海中放弃一个思想,像如一只白熊。虽然实验者试着不去想这一特定的单词,但在接下来的快速单词联想测试中,又不断将这个单词脱口而出。利用这种观念,或许我们可以控制别人的梦。你只需要告诉他,睡觉前不要想你。除了控制别人的梦,你还可以控制自己的梦。《盗梦空间》中,盗梦者可以意识到自己在做梦,甚至能够对梦境加以一些控制。想做到这一点也并非难事,在现实中你可以通过练习得到。在斯坦福任教的25年里,生理学家斯蒂芬·拉伯格一直在推广“清醒梦”这个概念,清醒梦就是一边做梦一边清楚地意识到自己是在做梦。在电影里的盗梦者团队精于此道,他们再接受训练之后可以完成很复杂的任务,比如在梦中构筑防御工事,防止盗梦者入侵。如果你也想经历一场清醒的梦的话,最简单的方法是训练自己在入睡时对自己发问:“我在做梦吗?”问久了,你可能真的会意识到“哦,原来我正在做梦啊。”
其实,每个人都可以注意到,我们总是会在醒来时无法很好得回忆起我们所做的梦,即使能记得一些,也总是想不起梦的开端,即我们是什么时候,怎么开始做梦的。那既然我们
无法记得自己是如何进入梦的,那么我们也就无法确定我们曾经是醒着的,否则为什么会没有开端,而只有个模糊的过程呢?
一切都是预言,一切也都是过往。
《盗梦空间》中盗梦者使用的盗梦机全名为“便携式自动som-nacin静脉注射器”,整套装置在一个皮箱内。Som-nacin是一种药物,能够使人入睡。使用机器时,som-nacin通过针头自动被注射到人的静脉里,从而让连接到机器的人进入梦境,并分享梦境。使用药物让人进入梦境并非不可能,有些药物的确可以调节我们的睡眠,比如就可以让人一直保持清醒,这是上世纪90年代中期法国科学家研发出的一种神经中枢兴奋剂。此外还有一些新型将使人进入又沉又深的超级睡眠中。
其实任何想法都不会是无由头的。或许我们今天的无知才是我们思想的源泉。就在所有人都认为地球是方的,并且大家都在这个“方地球”上生活的好好地时候,麦哲伦的船队证明了地球是圆的。地心说也贯穿了人类很长一段历史,哥白尼却反对权威提出了日心说,虽然为此他付出了生命,但我们却在这里活得更好了。所以说,任何思想的存在都是有其合理性的。爱因斯坦5岁时,爸爸的一个罗盘让他发现了地球上无形的力场。爱因斯坦是发现了
一个力场,那么谁又敢说,我们不是生活在另一个世界中的力场里呢?在《盗梦空间》中就有相关的情节,第一次柯布在梦中的时候当他掉进洗澡盆的时候,他所在的梦中就出现的大水从窗户冲进来的场景。还有比如说在费希尔的梦中,由于汽车的的坠落而产生了第二重梦境中的失重现象,尽管这些都是电影,没有什么依据,但就像前面所说的,存在既具有其合理性。
所以,在我们的脑袋上或许有一根无形的被人操纵的“线”吧!就像木偶人和皮影戏中人们用来控制道具的那条线吧。
而或许我们有时候也会安于有这样一根线来操纵自己吧!如果我们的脑袋上真的没有了这根线,那么我们会不会像断了线的木偶人,皮影戏,也就像某部电影中结局的情况,所有的机器人的线顿时断了,一个繁华的世界也就顿时软榻了下来呢?而我们又何尝不是别人的戏中戏呢?《巧克力工厂》中那个进入了电视中的孩子,也就像《盗梦空间》中的三层梦。我们的肉体一次次地被分离,《黑客帝国》中尼欧也有思想与肉体分离的情况,思想一次次地飞跃,也像孙悟空的分身术,肉体可以分开几次,但是思想就只有一次。(在这一点上东方与西方倒是一次完美的一致啊!)这或许也是我们为什么会感到偶尔的肉体与思维的不适和“灵魂”“天堂”“地狱”由来的根本源头吧!
都说到过死亡边缘的人,可以看到更多关于死亡的事。也有听说过一些人死复活的事情。虽然不是自己亲眼所见,但我也讨厌那些无知而说不的人。一切存在都有存在的理由,别想用科学解释一切。当科学被冠以科学之名时,它就只是一门大而广泛的学科而已。它只能解释它可以解释的事情,或者说是,其他我们还未定义的学科让它解释的东西而已。
信仰与灵魂
当今社会是一个缺乏信仰的社会。动荡让人们对科学已不再过分依赖,这就相当于我们正在松开那条自己曾经紧紧握住的线。就像前面说过,人总要有个线牵着才可以活着。所以在这个时候,救世主来了。蜘蛛侠来了,超人来了,《黑客帝国》中的尼欧来了。救世主是人们精神世界中无形与有形之间必存的信仰,而这个信仰的小小变化也暗示着这个世界和人的发展。蜘蛛侠和超人都是天赐的力量,那是我们对于非自我的信仰,对于非人类的信仰。像如科学,宗教。而《盗梦空间》和《黑客帝国》则是对我们自己的信仰,即对人类自身的信仰。虽然影片中的科学更加发达了,网络也变得无所不能,貌似是科学在支配着人类的一切,但实际上却不是这样的。从以前我们的享用科学到现在的利用科学,我们更大的进步是在利用科学来打败科学。
《黑客帝国》中说尼奥是THE ONE,是一。在《梦的释析》中,“一”表示“所有创造的第一推动,多元性诞生的唯一原则,在梦中,它代表一切生命的源头,存在的基础”。 尼奥(Neo/托马斯·安德森(Thomas Anderson 。在希伯来语中,托马斯的意思是双生。这象征着尼奥平时的双重身份:一个是程序员托马斯·安德森,一个是黑客尼奥。而安德森在希伯来语中的含义是“人之子”,这正是耶稣的身份。 组成Neo(尼奥)的这三个字母掉转顺序后就可以组成“one”,表示他就是那个拯救人类的救世主“The One”。而“基督”一词在希伯来语中的本意就是“被指定的那个人”——The One
无论影片中有多少暗示,但影片更有重要的情节值得关注,那就是尼欧的选择。片中的尼欧不再是单纯的被赋予任务的救世主,而是自己做出的选择,也就是说,是自己选择的人生。片中尼欧的第一次选择是在选择红药片的时候做出的,后来就是选择相信与不相信自己是救世主,直到最后的最关键的一次选择 按照建筑师最初编写救世主时的任务,救世主的使命就是在锡安运行一段时间后,将锡安的代码带回到Matrix的源程序进行重装,同时机器摧毁锡安,完成Matrix系统的升级。之后救世主将按照初始设置,带领167男返回真实世界,再开始重建锡安,等待下一代的救世主。而尼奥与前任们不同的是,建筑师在他的意识中编写了关于爱的编码,这本来是系统处于不断升级的需要,也是考察人类反应
的新实验。但这个关于爱的编码,不但导致了尼奥在第二集中做出违背程序设置的选择,而且在第三集中将“爱情”升华为“博爱”,从而最后终结了战争,终止了矩阵和锡安之间的循环。
  在希腊神话中,墨菲斯是梦神,拥有改变梦境的能力。在电影中,墨菲斯是把人们从梦境般的虚幻世界中唤醒的指路人。 墨菲斯指挥的飞船是“尼布甲尼撒”号,这是用巴比伦的智慧之神的名字命名的。而在《圣经》中,尼布甲尼撒是巴比伦的国王,曾人解梦。而在电影中,墨菲斯等人乘坐“尼布甲尼撒”号飞船去先知诠释什么是真实。
 尼欧的本领是自己练出来的,墨菲斯就是培养尼欧的那位老师。这也符合《孤独的人》中对于老师的描述。在他人引导型社会中,老师的作用越来越趋向于做学生的引导者。《黑客帝国》中的墨菲斯带领尼欧进入真实世界,并教会尼欧功夫。更重要的是,墨菲斯教会尼欧相信自己,相信自己的实力与潜力。在联系飞跃的过程中就充分表现 了这一点。
社会的一再动荡,灾难,都使得我们对外来力量的信仰一再缺失,也使得我们对自身的信仰加大。美国社会学家大卫·里斯曼的《孤独的人》中讲述,现在社会中的人们开始进入
一个他人引导型的社会,人们不再像传统引导型和内部引导型的人一样了,人们开始关注他人对自己的评价。虽然人们似乎更加强调个性化,也讨厌重复和雷同,但是谁又能说个性化不是更加希望得到别人的关注的一种手段呢。
孩子操纵父母的时代
《孤独的人》中说“内部引导型的家庭,在理论上,家里的孩子们可以联合起来反对专制的父母,但是从小说的描写中可以断定,常常是父母瓦解了孩子,分而治之。”而我认为在他人引导型的现在,孩子们则更多地有了自己的思想和权威。孩子成为家中的一方霸主,他们正在竭力逃开脑袋上被牵着的这条线,或者说是新建一条另外的线。
而今天的孩子,在将来长大有了工作之后,无疑是一有超高才能的消费者。就像《孤独的人》中提出的,这种现象在孩子们早期的玩乐消费中就已经表现出来,最典型的就是玩具种类的增多。譬如男孩子玩具不仅有模仿生产的东西,像卡车,汽铲,玩具士兵,战争玩具,而且又有了新的服务于贸易的玩具:洗衣店的卡车、电话、加油站等。女孩子的玩具除了洋娃娃及其衣服之外,又增添了成套的少女化妆品和录音机。
孩子们娱乐时所使用的玩具的增加,落后于他们对于消费物品的“精明计算”的增加。在内部引导阶段,孩子们以注有商标的麦片粥作为早点,主要因为桌上摆着的就是这个。今天,孩子吃麦片粥或其他类似的东西是为了迎合大家说的话:“谁吃麦片谁就得冠军”。广告画上也写着“吃麦片使运动冠军更舒适”。这样,他人引导的孩子很快就明白,消费任何东西总是而且必然是有原因的。原因之一是他所消费的商品是有关的商品中最棒的。当孩子成为一个受训练的消费者之后,他就不再求助广告来辨认最佳产品。大家都喜爱的产品或同伴都使用的产品即使最佳产品。按照这一标准,绝大多数的流行产品都是人们使用最广的产品。当然,这些产品被抬起来也是有原因的,不是由于广告的作用;就是大众传播媒介的作用。对广告的不再相信,也是对非自我的不信仰,更加信仰同类人的喜好,则是对于自我的信仰的一种表现。
最后,受过消费训练的孩子,在家里成为消费的指导者,对父母指手画脚。《生活》杂志曾刊载一篇文章“十几岁少年的乐趣”,文章指出了某些美国城市流行的风尚和娱乐。有些娱乐甚至对刚刚高中毕业的学生来说也是新异的。十几岁的孩子启发大人的消费,而不是相反。《生活》杂志引证的最典型的例子是丹佛高中的老师竟然模仿“最受欢迎”的男孩子独特的问候方式。
集体排外性
我们每一个国家或民族,或集体体都有其特定的内涵特征,每一个国家或族都有他区别于其他集体的习惯于喜好。就像如回族人有种对猪的崇拜,所以他们集体不吃猪肉;就像如苗族,傣族等民族会比较能歌善舞,他们也会有自己独特的民族风俗;就像如美国会比较崇拜个人英雄主义,而中国会更加强调集体利益;就像如东方人会比较保守,而西方人会更加开放一些……正是这些特征与独到又使得每一个民族与集体的人也具有了这方面的集体性品质,而与其他民族或集体相区别开来。这反映在影片中就是《盗梦空间》中做梦的人梦境中自己思想的投影所折射出来的那些人物。虽然那些折射出来的人物是一个个单独的个体,每一个都有自己的工作,兴趣和习惯,但是,当他们遇到一个问题,或冲突时,他们对于这种外来的冲突的一致的反对就会立马表现出来。例如在主人公考博的梦中,因为考博与阿里阿德涅发生冲突,以至于考博梦中的妻子将阿里阿德涅杀死。也像如在费希尔的梦中,当考博与其观点不一致时,费希尔的投影会立马将关注的焦点聚集过来,关注到考博身上。这其实也是我们的现实社会,每一个民族与国家,其中的人民总是会有比较一致的价值观和人生观,这在平时的表现并不那么明显,但是当冲突发生的时候就会很明显的表现出来,这就是集体的排外性。就像白细胞那样,对受到感染的部位发起
攻击。在我们身边最小最小的例子就是大家常说的一句话“母校就是那个我们自己会每天骂无数遍,但不容许别人骂一遍的地方。”