中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗（通用5篇）
中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗 篇1
中秋赏月也是中秋节必不可少的一个项目。
中秋赏月，是指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，历代诗人名篇中几乎都有咏月的诗句。宋朝时期，逐渐形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，也就是中秋节。与唐人不同，宋人赏月，更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，明清以后，每逢中秋，圆月东升，人们便在庭院、楼台上，摆出月饼、柚子、石榴花生、西瓜等果品，赏月畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗 篇2
明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。主要在南方流行。中秋燃灯主要宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周
燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
自古以来我国民间就流传着嫦娥奔月的传说，老幼妇孺也都知道传说中月宫里有只玉兔，并逐渐将它人格化、艺术化、进一步神化了以后，形成了兔儿爷信仰，是古代月亮崇拜的一部分，过去每年中秋，人们祭月的时候，也不会忘记拜兔儿爷。
到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。不过现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多，而老人提起它来就津津乐道。
中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗 篇3
说起中秋，我们最熟悉的习俗可能就是吃月饼了，月饼圆又圆，又是合家分吃，象征征着团
圆和睦。然而随着人们生活水平的提高，现在的人们对于月饼也不是那么热衷了，很多都是流于形式罢了。
最早关于月饼的记载是在唐代《洛中记闻》中，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。月饼寓意团圆，则是明朝开始的。综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，月饼取意团圆的历史轨迹大致就是：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果（月饼在古代是祭月的供品）。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。
中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗 篇4
中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”——思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，更多的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活……”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧!
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
中秋——那些我们或将遗忘的中秋传统习俗 篇5
4、吃月饼：中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
( ) 遗忘5、烧塔：南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。